人物百科 高智勇
时间:2018-08-28 17:17 来源:未知 作者:时代名人管理员 点击:次
高智勇老师山西省晋城市人，1969年10月出生，字天荣、道教正一派弟子；中国百强易学名家、华夏五千年环境科學研究院研究员，知名传统文化研究学者，鲁班尺、坟普传承人。
高智勇老师自幼喜好传统文化，特别是《道德经》、《论语》、《周易》等一批不朽的中华经典；尤其喜欢以《周易》思想为指导衍生出的各种术数，高智勇老师足迹遍布太原、郑州、九江、南昌、深圳、浙江:合肥、广西、湖南、江西、河南、重庆等地，现主要依托于山西，游走于全国，服务于华夏。 自古即有、千斤大门四两屋、宁和朋友造十坟、不和朋友造一门之警言，由此可见从古至今、选择门的尺寸、位置、都是重中之重、慎之又慎、否则不但官贵不显、而且灾殃横祸不断、人财不旺六畜不宁、有诗曰:若问阳宅吉门处、 官爵官贵是尺寸、 福德生旺兴隆转、 旺蚕进宝荣昌算、 更有亲姻欢乐门、' 旺财福禄达尊寸。 门是中国古代建筑中最重要的一个组成部分,它不仅是人们出入的通道,而且是建筑等级的象征之一。门,古已有之,最初可能只是一个供人出入的缺口。两千多年以前的老子在他所著的《道德经》里说:“凿户牖以为室,当其无,有室之用”。户即门,牖即窗。汉代时,门洞两侧建筑高耸,以示等级威严,称为阙。汉阙只存在于两汉魏晋时期,且多用于高等级建筑,对大量普 通民居来说,最常见的还是木制的门。高智勇对古代的大门深有研究，他说：千百年来,门的形制多种多样,但都可以归为双扇对开或单扇侧开两种类型。这两种类型在今天都被称为“门”,但古时却有分别。中国古代,称双扇为“"门”,单扇为“户”,“门户”一词也由此而来。 高智勇认为：所谓“民宅门饰”艺术,习惯是专指旧时民宅大门上的装饰品,也指“门脸”和“门面”。而它的装饰艺术包括门环、乳钉、暗锁、铁皮包门花印和门雕门刻花印等,使门饰艺术的建筑显得富丽堂皇,精致异常。就拿“门环”的装饰艺术来说,它的作用是敲门及拉门。不仅如此，门环”的装饰艺术,又是一种吉祥之物的衬托,更重要的是反映了当时民众祈求康乐、太平、富贵、长寿、幸福和祥瑞等观念。 高智勇老师是具权威和行业影响力的易经术数应用大师，自小喜好传统文化，曾经遍访了各地的名师，得到了多位易学高人的指点，集聚了中华儒、释、道文化和易经文化的精髓；凭着深厚的文化底蕴和对国学文化的执着与热爱，高智勇老师从九十年代初仅懂一点命理知识的易学爱好者到如今成为懂易理精通多项术数的顶尖级的风水预测大师，靠的是永不言弃学易的恒心和二十多年的实战经验所磨砺出来的。 鲁班尺又称“门光尺”、也称、九天玄女尺、。是我国古代民间广为流行的建筑工具。一般用于量度和确定住宅门户和家具的尺寸。《鲁班营造正式》中称为“鲁班真尺”和“鲁班周尺”。在古代，人们认为按鲁班尺吉利尺寸确定的门户，将会光耀门庭，给家庭带来吉祥好运，所以又将鲁班尺称为“门光尺”。因鲁班尺一尺均分为八寸，寸上都写有表示各种含义的用语，民间又称鲁班尺为“八字尺”、“门尺”、“门公尺”等。高智勇所传承的鲁班尺深受广大客户的喜好和欢迎。 高智勇老师对三式绝学中的阴宅、阳宅、门尺、进行了深入细致的研究和剖析，把古代易学术数引入到现代各行各业，使传统易学文化可以与时俱进同现代各行业各领域有效对接，高智勇老师的占断能力也进一步的得到有效提升迈向了易学的最高境界；高智勇老师不但会铁口直断，还会过路直断、所有预测均是以用事时间和空间为切入通过易经数理模型推演和计算出来的结果，其断事之精准让人叹服，精准的妙不可言。现今的高智勇老师以其精准的预测技术，严谨的风水勘测作风和能切实为客户解决实质性的问题而著称。 (责任编辑：时代名人管理员) |